Inteligencia Espiritual y Educación Holista para el Siglo XXI (página 2)

Creo que hasta este punto podemos tener un poco mas
claro el porque decidimos hablar primeramente de espiritualidad.
La espiritualidad no tiene dueño, no es patrimonio de
ninguna iglesia, gurú o libro. Cuando la espiritualidad es
concebida como producto religioso con propietario, se obscurece
su enorme significado. La espiritualidad como naturaleza esencial
del ser humano es el fundamento de toda genuina
educación[4]

Podemos tener una comprensión mas clara cuando
definamos lo que en realidad puede ser o significar el concepto
de espiritualidad, aunque eso nos llevaría una
redacción mucho mas profunda que la que pretende el
presente escrito, por esa razón solo pondremos las formas
sencillas de lo que representa la espiritualidad10:

La espiritualidad es amor universal

La espiritualidad es transracional

La espiritualidad es inmanente y trascendente al mismo
tiempo

La espiritualidad es la percatación de nuestra
unión fundamental con todos los seres.

Los valores
humanos en el contexto espiritual

Ramón Gallegos nos dice que los valores humanos
en la educación han sido tratados ampliamente, pero
también se han tratado en forma equivocada. Se ha
estimulado al estudiante para que sea competitivo, exitoso,
disciplinario, ambicioso, agresivo, etc. Todos valores
compatibles con la sociedad científico/industrial
depredadora, de ninguna manera esas conductas pueden ser
considerados como valores humanos genuinos, estos solo pueden
venir de un fundamento espiritual.

La conciencia espiritual[5]

Una sola naturaleza, contiene todas las naturalezas, una
sola existencia incluye totalmente todas las existencias, una
sola luna se refleja en todas las aguas, todos los reflejos de la
luna en el agua provienen de una sola luna….Yoka
Daishi.

Las nuevas formas de vida (estilos), las prisas, las
reestructuraciones que sufren nuestras sociedades, la
pérdida de valores, la comercialización, la
industrialización, etc.; son fenómenos muy marcados
que estamos viviendo en este nuevo siglo. Eso nos hace
reflexionar y ver la necesidad que tenemos de una nueva
conciencia, con una visión de totalidad, integridad y
espiritualidad, aplicada a todos los aspectos de nuestra
vida.

Esta es una necesidad de evolución en la historia
de la humanidad en la cual se debe contemplar: un despertar a la
conciencia planetaria, conocimiento y desarrollo sustentable, a
una ética universal.

La inteligencia espiritual es la inteligencia superior
de los seres humanos, es la facultad con la que enfrentamos
exitosamente los problemas de significado y sentido en nuestra
vida. Es la capacidad de superar el sufrimiento, de enfrentar el
conflicto, los dilemas y darles una respuesta integral. Es la
voluntad de iluminación, aquella que nos lleva al plano
transpersonal, al plano espiritual[6]Es la
única que nos permite tener capacidad de actuar
éticamente. Es la única que nos hace honestos, por
eso es el centro de toda educación verdadera; una
educación que no promueva la inteligencia espiritual es
una simulación, un trabajo en la superficie, que no
logrará cambios significativos.

La inteligencia espiritual es la más nueva y la
más antigua, y que también es la inteligencia
superior porque es la más integral.

Es importante descubrir cual es el verdadero concepto de
inteligencia, sobre todo cuando éste término lo
comparamos con inteligencia emocional. Este ha sido un
término usado por nuestra propia estructura mecanicista,
donde podemos encontrar este término muy cerrado, con
falta de significado, "eres inteligente, si sabes mucho
matemáticas"; aquí no se toman en cuenta, infinidad
de factores que intervienen para poder medio definir lo que es
inteligencia, también podemos hablar de inteligencias
múltiples, etc. Pero la inteligencia espiritual es la
más antigua y la más nueva al mismo tiempo,
además de que es la inteligencia superior porque es la
más integral.

La inteligencia espiritual es lo más necesario
actualmente, ¿Por qué?, porque viene a resolver el
problema fundamental y más grave de los seres humanos en
este momento, ¿cuál es ese problema?, el hedonismo
y el nihilismo. Estas dos filosofías de vida han
colonizado la conciencia de los seres humanos llevándolos
al sufrimiento, la confusión, el colapso moral y la
pérdida de sentido para vivir. El hedonismo es la
adicción al placer de los sentidos como criterio central
de la existencia. Quiere decir, alcanza el placer a través
del ego. El nihilismo (relativismo moral), es una
filosofía que proclama que nada es bueno o malo en
sí mismo, que todo es relativo y depende culturalmente de
cómo la defina el sujeto.

Tendríamos que llevar acabo una gran
discusión para determinar si la inteligencia espiritual es
necesaria en nuestra actualidad, y por qué. Sin pensarlo,
muchos diríamos que sí, porque con ella podemos
eliminar de nuestro esquema dos

Fenómenos que nos han acompañado en
nuestra existencia: el hedonismo y el nihilismo, el primero como
ya dijimos se refiere al placer de los sentidos (hedonismo) y es
poner al placer como filosofía de vida (modus vivendus),
el segundo (nihilismo) definido como un relativismo moral (nada
es bueno o malo, todo es relativo y depende culturalmente de
cómo lo defina el sujeto de la comunidad en
cuestión).

La inteligencia espiritual es la última y la
más alta inteligencia con la que resolvemos problemas de
sentido y valores, nos permite insertar nuestra vida en un
contexto más amplio y profundo, es decir, en un contexto
universal. También se define como la capacidad de
trascendencia, de ir más allá del
materialismo.

La inteligencia espiritual tiene la capacidad de
visión cabal, de visión holista (integral) de la
realidad, permiten entender contextos y totalidades, discernir la
esencia última de las cosas, generando una
sabiduría del mundo. ¿Cómo desarrollamos
esta inteligencia? (con su práctica),

El proceso de evolución de la conciencia puede
ser entendido como un proceso de reconocimiento de nuestra
verdadera naturaleza. La evolución de la conciencia, es un
proceso de reconocimiento de nuestra verdadera naturaleza;
tenemos un cuerpo, pero no somos el cuerpo, tenemos una mente,
pero no somos el aparato psíquico, tampoco somos un mero
producto cultural, nuestra verdadera naturaleza trasciende a
todo.

El ser individual y el ser universal comparten la misma
identidad eterna. Nuestra finalidad ultima es descubrir la
identidad absoluta entre el ser interior y la divina base por
nosotros mismo, descubrir la manera directa quienes somos
realmente.

Nuestra verdadera naturaleza es de carácter
esencialmente espiritual; somos seres espirituales teniendo una
experiencia humana.

El conocimiento unitivo de la base divina es liberador,
sanador y transformador, nos libera de todos los mal entendidos
que nos esclavizan a una vida de sufrimiento, nos libera de miedo
y odio que detienen nuestro desarrollo y nos desvían a
metas equivocadas, sana el conflicto interminable de los deseos
obsesivos al conducirnos a la ecuanimidad, sana nuestro
corazón de rencores.

La divina base de nuestra existencia, es un absoluto
espiritual, es incomprensible para la racionalidad presente (para
un entendimiento en términos cientificistas) pasada y
futura, no lo podemos ver, tocar o compactar, pero sí
experimentar.

La filosofía perenne[7]nos
señala que lo espiritual se encuentra ahí hoy y por
siempre, que lo podemos experimentar, pues se sitúa frente
a nosotros, disponible a cada momento, esto es lo divino en cada
uno de nosotros.

Bibliografía

– Gallegos Nava Ramón (2000) El espíritu
de la educación. Integridad y trascendencia en
educación holista. Fundación Internacional para la
Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2001) La educación
del corazón. Doce principios para las escuelas holistas.
Fundación Internacional para la Educación Holista,
Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2001) Educación
holista. Pedagogía del amor universal. Fundación
Internacional para la Educación Holista,
Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2001) Una visión
integral de la educación. El corazón de la
educación holista. Fundación Internacional para la
Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2001) Diálogos
holistas. Educación holista y filosofía perenne I.
Fundación Internacional para la Educación Holista,
Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2003) Aprender a ser. El
nacimiento de una nueva conciencia espiritual. Fundación
Internacional para la Educación Holista,
Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2003) Comunidades de
aprendizaje. Transformando las escuelas en comunidades que
aprenden. Fundación Internacional para la Educación
Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2003) Pedagogía del
amor universal. Una visión holista del mundo.
Fundación Internacional para la Educación Holista,
Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2004) Sabiduría,
amor y compasión. Educación holista y
filosofía perenne II. Fundación Internacional para
la Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2004) El Camino de la
filosofía perenne. Educación holista y
filosofía perenne III. Fundación Internacional para
la Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2005) Educación y
espiritualidad. La educación como práctica
espiritual. Fundación Internacional para la
Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2007) Inteligencia
espiritual. Más allá de las inteligencias
múltiples y emocional. Fundación Internacional para
la Educación Holista, Guadalajara.

RAMON GALLEGOS: INTELIGENCIA ESPIRITUAL.

FUNDACION RAMON GALLEGOS

Maestría en Educación
Holista

INTELIGENCIA ESPIRITUAL

Y EDUCACION HOLISTA PARA EL SIGLO
XXI

Por, Antonio Sosa López,
Guadalajara, 2007

[1] Gallegos Nava Ramón,
“Diálogos Holistas. Educación holista y
filosofía perenne I”. Segunda edición.
Gallegos Nava Ramón, “Sabiduría, Amor y
Compasión. Educación holista y filosofía
perenne II”. Primera edición.

[2] Gallegos Nava Ramón, “El
Camino de la Filosofía Perenne. Educación holista y
filosofía perenne III”. Primera edición.
Edit. Grupo Grafico Consultor S.C

[3] Gallegos Nava Ramón, “Aprender
a Ser. El nacimiento de una nueva conciencia espiritual. Primera
edición. Royal Litographic, S.A. de C.V. cap. 3,4 y 5

[4] Gallegos Nava Ramón,
“Educación y Espiritualidad. La educación
como practica espiritual”. Primera edición. Edit.
Grupo Grafico Consultor S.C

[5] Gallegos Nava Ramón, “Aprender
a Ser. El nacimiento de una nueva conciencia espiritual. Primera
edición. Royal Litographic, S.A. de C.V.

[6] Gallegos Nava Ramón,
“Inteligencia Espiritual. Más allá de las
inteligencias múltiples y emocional. Edit. Primera
Edición. Grupo Grafico Consultor, S.C., cap.1 y 2

[7] Gallegos Nava Ramón, “Aprender
a Ser. El nacimiento de una nueva conciencia espiritual. Primera
edición.

Autor:

Fundación Ramón
Gallegos